Читаємо Святе Письмо разом. Вихід 37

37. Кивот Завіту 1-9; стіл хлібів появлення 10-16; світильник 17-24; кадильний жертовник 25-29

Далі зробив Бецалел кивот з дерева акації, два лікті з половиною завдовжки, півтора ліктя завширш і півтора ліктя заввиш.
Він виклав його сутим золотом ізсередини й зверху, і зробив на ньому навколо золотий вінець.
І вилив для нього чолири золоті каблучки, до чотирьох рогів його: дві каблучки на одному боці й дві на другому.
Зробив і носила з дерева акації та й обтягнув їх золотом.
І повсовував носила в каблучки по боках кивота, щоб можна було носити його.
Зробив і віко з щирого золота, два лікті з половиною завдовжки й півтора ліктя завширш.
Зробив і двох херувимів золотих; виковуючи зробив їх, по обох кінцях віка.
Одного херувима при кінці одного боку, а другого херувима при кінці другого боку; суцільними з віком зробив херувимів по обох його кінцях.
Херувими ж простягали крила свої вгору, вкриваючи ними віко, а лиця їх були одне проти одного, звернені до віка.
Зробив також стіл з дерева акації: два лікті завдовжки, лікоть завширш і півтора ліктя заввиш.
І покрив його сутим золотом, і зробив до нього вінець золотий навколо.
Зробив на ньому лиштву, на долоню завширш, з усіх боків, а до лиштви зробив знову золотий вінець навколо.
І вилив до нього чотири каблучки золоті та й приробив їх до чотирьох рогів його на чотирьох ногах його.
Щільно до лиштви приставали каблучки для всовування носил, щоб носити стіл.
І зробив носила з дерева акації та й обклав їх золотом, щоб носити стіл.
Зробив і посудину, що мала бути на столі: миски, кубки, чаші й жбани зо щирого золота, на возливання.
Зробив і світильник, із сутого золота виковуючи його; його підставка, держало його, вітки, чашечки, бруньки й квітки його були суцільні з ним.
Шість віток виходило з його боків: три вітки з одного його боку і три вітки з другого.
Три чашечки як мигдалевий цвіт, з брунькою й квіткою на одній вітці, і три чашечки як мигдалевий цвіт, з брунькою й квіткою на другій вітці; і так на всіх шістьох вітках, що були суцільні з світильником.
На світильнику ж було чотири чашечки як мигдалевий цвіт, з бруньками й квітками їхніми.
Одна брунька під двома вітками суцільна з ним, друга брунька під двома вітками суцільна з ним, і третя брунька під двома вітками суцільна з ним, для шести віток, що були суцільні з ним.
Бруньки їхні й вітки були суцільні з ним, усе з одного кусня сутого, кутого золота.
І зробив сім лямп до нього, і щипці, і огарничку до нього з щирого золота.
Із таланту чистого золота зробив він його й усю посудину його.
Зробив він і кадильний жертовник з дерева акації: лікоть завдовжки й лікоть завширш, чотирокутний і на два лікті заввиш, роги його суцільні з ним.
І обклав його щирим золотом, верх його й стінки його з усіх боків, і роги його; і зробив на ньому вінець золотий навколо.
І дві каблучки золоті зробив до нього під вінець його, по обидвох боках його, по обидвох краях, щоб просувати носила його.
Зробив він носила з дерева акації та обклав їх золотом.
Потім зготував святе миро для помазання й чисті благовонні пахощі на кадило, як то виробляють пахощі.

"Виклав його сутим золотом ізсередини й зверху, і зробив на ньому навколо золотий вінець."

У кількох розділах бачимо як детально описана святиня, що виготовляв ізраїльський народ. Яку увагу приділяли кожному її елементу, слідуючи чіткій інтрукції, яку отримали від Господа. Можна подумати: хіба так важливо, як має бути оздоблено, з якої сторони прикріплені певні деталі, яких кольорів вони мають бути? Та в цьому власне можна побачити повноту довіри, послуху і виконання Божої волі. Мабуть, зараз, якби довелося робити щось схоже, то обговорення доцільності чи недоцільності певних кроків, пошук компромісів між тим, що вказано і тим, що вважають за потрібне робити, зайняли б більше часу, ніж саме виконання. Ці розділи - приклад послуху і терпеливості для кожного.